Peut-être, mais à coup sûr : troubles de conversion hystériques

Les jardins sont-ils effroyables(*) ?

Pour alimenter l'éternel débat sur la théorie darwinienne, est-il sûr que les humains aient à souffrir "les dents et les griffes de la nature" ? Afin d'y échapper autant que possible avons-nous à rêver pour survivre et penser, encore et toujours à cette surannée vie éternelle ?

Aussi effarant que puisse apparaître le spectre monstrueux de la désolation, de l'innommable ou de l'inconcevable, ne pourrions-nous cependant rester humains ?

Une hantise reste assez présente, et parfois sous les feux de l'actualité, cette pétition de principe négationniste :
"jamais de ma vie je n'ai touché à un enfant"

L'expression consacrée par l'usage "toucher à un enfant" - le dit attouchement - est comprise ici comme euphémisme pour ce que l'opinion appelle facilement viol.

Si l'adulte ne peut en aucune circonstance se considérer comme, l'enfant lui l'est-il - d'emblée à jamais - innocent ?
Probablement par antithèse, cette interrogation même est-elle pour l'état adulte - c'est-à-dire pour la plupart des adultes, une définition très authentique : les enfants - ni anges ni démons, mais humains en devenir - se posent-ils la question ?

Et si contre toute évidence à cette innocence, nous y prétendons, dans quelle mesure cela ne provient-il pas d'une connivence entretenue collectivement, ou d'une présupposition tacitement entendue, c'est-à-dire d'un consensus sur l'enfance comme statut où l'être en devenir est censé tout entendre sans comprendre et sans rien à dire ?

Enfant, du latin "in-fans" de "fari", parler - verbe déponent de voix passive.  

Détrompons-nous : il ne s'agit pas ici de simple badinage, de la consultation de la page des "faits-divers", ou bien de l'étalage d'une érudition hors-normes.

L'appel à la juridiction des assises, à l'opinion citoyenne, pour débattre de la sanction judiciaire applicable aux situations très diverses dans lesquelles ont été constatés les cas de pédophilie criminelle - c'est-à-dire relevant de la justice criminelle pour leurs conséquences pathologiques ou cliniques - porte l'accent sur le caractère éminemment psychosociologique de ce dérèglement.

 Certains dénis de justice flagrants - telle ladite "affaire d'Outreau" - apportent des arguments décisifs en faveur de l'instauration (pour ce type de cas, comme pour d'autres) d'une justice différente, capable de médiation collective et d'accompagnement social.

Car comment définir ledit "viol" :

· "technique" ? Mais que recouvre la notion juridique de "viol sans violences"; 

· "par incitation" : dans ce cas viole-t-on la conscience, et comment.. ?

A part soi chacun dans sa vie sans en faire une affaire, toutes et tous n'avons-nous pas été l'enfant, cet enfant qui sans doutes se touchait sans trop de problèmes ?

Songe-t-on sérieusement à bannir cet enfant-là ?  

La stigmatisation collective est un mouvement de refus devant le retour du refoulé que le personnage  d'Hérostrate, à Ephèse,  a représenté pour les Ioniens, dans ce berceau de la civilisation gréco-romaine et lieu de prédication de l'apôtre Paul.

Las pour la police patentée anti-pédophile, on ne peut dire que certaines représentations puissent facilement passer la rampe. Présumant l'occulte organisation du délit, le nu même artistique est par avance suspect.

Que peut-on bien encore penser des concours de maquillage organisés par - ou pour, les enfants des associations naturistes !

"Qui veut faire l'ange fait la bête" – Blaise Pascal

* et l’effroi, jusqu’à la crise d’hystérie ? 

La conversion hystérique
http://www.pfizerforschungspreis.ch/pfizerpreis/fr/home/prizewinner/2002/klinische1.html

par P. Vuilleumier  C. Chicherio, F. Assal., S. Schwartz, D. Slosman, T. Landis

Functional neuroanatomical correlates of hysterical sensorimotor loss Brain 2001, 174 : pp. 1077-1090.
Les troubles de conversion hystériques sont caractérisés par un déficit neurologique sans substrat lésionnel organique, typiquement liés à une origine psycho-affective. Notre étude a démontré des anomalies cérébrales fonctionnelles associées à une paralysie transitoire chez des patients avec un trouble de conversion (ou trouble hystérique, selon la terminologie psychiatrique traditionnelle)